書名：【佛教美術全教14】《山東博興銅佛像藝術》　　 作者：張淑敏等／撰文

精裝／192頁／大25開　 定價：600　 藝術家出版社

山東博興堪稱是近三十年來出土高古佛像的奇蹟地，自七○年代以來，共出土四批。博興縣銅佛像主要出自龍華寺遺址，共計一百多件

，特別是一九八三年九月出土的一批，在中國佛教藝術研究史上佔有很重要的地位。這批銅造像出土，對於研究這一時期山東地區銅造

像的分期、類型等，提供極為重要的實物資料。同時對研究北朝時期該地區的佛教文化、佛教流傳及寺院興廢等，更具價值。

龍華寺遺址這批銅造佛像，從北魏太和二年始，至仁壽三年，期間長達一百二十五年之久，除隋代一件老子像外，餘均是佛像；造 像題

材以釋迦多寶像為多，其次是觀世音像、彌勒像等。其數量之多、年代之久、紀年序列之清楚，在中國都是首次發現。這批佛像在 公諸

學界後，引起了中、外學者極大關注。

博興銅佛像表現的多方面的史料價值、藝術價值、宗教價值和科學工藝價值是不言而喻的，也是至今學者們不斷深討的問題。《山 東博

興銅佛像藝術》一書是首次以考古資料為基礎系統研究一個地區銅佛像的專著。本書圖文均由山東博興縣博物館提供。本書的出版 ，深

信將進一步促進對銅佛像藝術的全面系統研究。

近半世紀以來，紀念物公共化、藝術化的觀點已被廣泛接受與討論。隨著這樣的風潮，各地的紀念物陸續展現出有別於以往的多元風貌

，融會地景藝術、場所精神、歷史意涵、空間規劃等特質，形塑出活生生的「紀念」物。

《感人的紀念性公共藝術》一書，從公共性的角度出發，收錄二次世界大戰後，世界各地以事件標的重要性與緬懷人物方式，考量受難

家屬、時代精神、都市規劃、社區需求與市民願望等等公共性意涵，而完成的亞利桑那號戰鑑紀念碑、廣島和平紀念公園、越戰紀念碑

、羅斯福總統紀念、柏林圍牆、愛爾蘭飢荒紀念碑……。

從事件的發生到經由民眾無次數的溝通、競圖，多年後紀念園區的完成，作者皆詳盡的帶領我們回到歷史的時空，重新審思、回顧在不

同時代背景所立下的紀念碑所紀念的人與事，所標示的時代意義，引人無限追憶。